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備受當時文壇領袖歐陽修賞識

发布时间:2019-07-20 11:15 来源:未知 编辑:admin

  唐宋八众人是指唐宋兩代八散文众人的並稱。即唐代韓愈﹑柳宗元﹑歐陽修﹑蘇洵﹑蘇軾﹑蘇轍﹑王安石﹑曾鞏。因 國明代選家茅坤輯錄他們的作品為《唐宋八众人文鈔》,而因之得名,並由於該選本的廣泛流傳而名聲遠播。 韓愈(768-824),字退之,世稱韓昌黎,河南人,唐代傑出的文學家﹑思念家,古文運動的領袖,”唐宋八众人”之首,正在中國散文發展史上职位优异,蘇東坡稱讚他為”文起八代之衰”。他的著作氣勢壮丽﹑豪逸豪迈﹑弯曲众姿﹑新鲜簡勁﹑邏輯嚴整﹑融會古今,無論是議論﹑ 事或抒情,都造成獨特的風格,達到昔人未尝達到的高度。《原毀》 柳宗元(773-819),字子厚,本籍河東,生於長安,唐代有名的思念家和傑出的文學家。 作為唐代古文運動倡導者和唐宋八众人之一,柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮艷文風,首倡質樸流暢的散文。《六逆論》 歐陽修(1007-1072),字永叔,號”醉翁”﹑”六一居士”,傑出博學的散文家,宋代散文改善運動的超卓領導 ,唐宋八众人之一。由於憂國憂民,剛廉洁言,歐陽修政海起伏,歷盡艱辛,不过創作卻”愈窮則愈工”。他取韓愈”文從字順”的精神,極力反對浮靡雕琢﹑怪僻晦澀的”時文”,首倡簡而有法﹑流暢自然的風格,作品內涵深廣,形态众樣,語言精緻,富情韻美和音樂性。許众名篇,如《醉翁亭記》﹑《秋聲賦》等,已千古傳揚。 蘇洵,字明允,號老泉眉。蘇洵和他兒子蘇軾、蘇轍被合稱為“三蘇”。他的散文紧要是史論和政,他繼承了《孟子》和韓愈的議論文傳統,造成本身的雄健風格,語言明暢,理一再辨析,很有戰國縱橫家的颜色;有時未免帶有詭辨氣息,是其短處。著有《嘉集》。《六國論》 蘇軾(1037-1101),字子膽,號東坡居士,生於四川眉山。北宋大文學家﹑書畫家。世稱蘇東坡。卒后追謚文忠,后人也稱為蘇文忠公。唐宋八众人之一。《石鐘山記》 蘇轍(1039-1112)字子由,末年自號穎濱遺老。蘇軾之弟,“三蘇”之一,人稱“小蘇”。蘇轍是散文家,為文以策論見長,正在北未也标新立异,但比不上蘇軾的才華橫溢。他正在散文上的成效,如蘇軾所說,達到了“汪洋恬淡,有一唱三嘆之聲,而其秀傑之氣終不成沒”。著有《 城集》。《黃州疾哉亭記》 王安石(1021-1086),字介甫,曾封荊國公,後人稱王荊公。撫州臨川(今江西撫州)人。北宋有名政事家﹑思念家﹑文學家。中國散文史上有名的“唐代八众人”之一。他的散文峭直簡潔﹑富於哲理﹑筆力豪悍﹑氣勢逼人﹑詞鋒犀利﹑議論風生,開創並發展了說理透闢﹑論證嚴謹﹑邏輯精细﹑外達了然﹑熔 事和議論於一爐的獨特散文文體。《材論》 曾鞏(1019-1083),字子固,筑昌軍南豐縣人,宋代新古文運動的紧急骨幹,唐宋八众人之一。”十二歲能文,語已驚人”的曾鞏,資質警敏聰慧;成年後,因文才出 ,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。曾鞏有濃厚的儒家思念,主張先道後文,極重視作家的品德修養。他的學術和著作,生前已傳譽遐邇,身後更盛名不衰。曾鞏散文作品甚豐,尤長於議論和記 。他的議論文立論精策,不枝不蔓,紆徐弯曲,從容忠实;記 文則思玫清晰,俯仰盡意,精練生動,耐人尋味。《唐論》。

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